Le popole fua i le Atua

O sosaiete i aso nei, aemaise lava i le lalolagi faʻapisinisi, o loʻo i lalo o le faʻateleina o le mamafa: o le toʻatele o tagata e lagona le faʻafefe i taimi uma i se mea. E mafatia tagata i le leai o se taimi, faʻamalosi e faʻatino (galuega, aʻoga, sosaiete), faigata tau tupe, le saogalemu lautele, faiga faatupu faalavelave, taua, faʻalavelave afa, tuulafoaiina, leai se faamoemoe, ma isi, ma isi. O le atuatuvale ma le atuatuvale ua avea ma upu i aso uma, faafitauli, ma'i. E ui i le tele o le alualu i luma i le tele o vaega (tekinolosi, soifua maloloina, aʻoaʻoga, aganuʻu), e foliga mai ua faʻateleina le faigata o tagata i le ola i se olaga masani.

I ni nai aso talu ai sa ou i ai i le laina i le faletupe. I o’u luma sa i ai se tama sa i ai lana tama laititi (atonu e 4 tausaga le matua) faatasi ma ia. Na osooso le tama i tua ma luma ma le le popole, le popole ma le tumu i le fiafia. Uso e, o anafea le taimi mulimuli na tatou lagonaina ai foi faapea?

Atonu o le a na ona tatou tilotilo atu i lenei tamaitiiti ma faapea atu (si si loto fuā): “Ioe, e matuā popole lava o ia ona e na te leʻi iloaina lava le mea o loo faatalitali mai mo ia i lenei olaga!” Ae peitaʻi, i lenei tulaga, e iai so tatou uiga lē lelei e faatatau i ai. ola!

I le avea ai o ni tagata Kerisiano e tatau ona tatou faʻatonutonuina faʻafitauli a lo tatou lalolagi ma vaʻai i le lumanaʻi ma le mautinoa ma le mautinoa. Ae paga lea, o le tele o taimi e masani ai le kerisiano i o latou olaga o se le lelei ma faigata ma faʻaalu o latou olaga tatalo atoa ole atu i le Atua e faʻasaʻolotoina i latou mai se tulaga faʻapitoa.

Ae ui i lea, tatou toe foʻi i le tatou tama i le faletupe. Faʻafefea mai lona va feagai ma ona matua? O le tama e tumu i le talitonuina ma le talitonuina ma o lea tumu i le naunautai, joie de vivre ma fia iloa! E mafai ona tatou aʻoaʻoina se mea mai ia te ia? E silasila le Atua ia tatou o Lana fanau ma le tatou va feagai ma Ia e tatau ona tutusa ma le natura masani a le tamaititi i ona matua.

“Ua valaau atu Iesu i le tamaitiiti, ona tuu lea o ia i o latou luma, ua faapea atu, E moni, ou te fai atu ia te outou, a le liua outou ma faapei o tamaiti, tou te le sao lava i le malo o le lagi. tama e, e sili o ia i le malo o le lagi” (Mataio 18,2-4th).

E faʻamoemoeina e le Atua mai ia tatou le amio a le tamaititi o loʻo tuʻuina atu pea o ia lava i ona matua. O tamaiti e masani ona le faʻanoanoa, ae tumu i le fiafia, agaga ma le talitonuga. O la tatou galuega o le faʻamaulaloina o tatou tagata i luma o le Atua.

E finagalo le Atua ia tofu i tatou ma le tamaititi e faʻatatau i le olaga. E le finagalo o ia tatou te lagonaina le mamafa o le tatou lalolagi pe malepelepe i ai, ae Na te finagalo ia tatou o atu io tatou olaga ma le mautinoa ma le le maluelue faʻatuatuaina i le Atua:

“Ia outou olioli i le Alii e le aunoa! Ou te toe fia fai atu: Olioli! E iloa lo outou agamalu e tagata uma; ua latalata mai le Alii. [Filipi 4,6] Aua tou te popole i se mea, a ia faailoa atu o outou manaʻo i mea uma lava i le Atua, i le tatalo ma le faatoga, ma le faafetai; O le manuia foʻi mai le Atua, o loo silisili lava i mea uma e manatu i ai, e leoleoina ai o outou loto ma o outou mafaufau iā Keriso Iesu.” (Filipi). 4,4-7th).

O nei upu moni atagia mai o tatou uiga agaʻi i le olaga pe leai atoa?

I se tusiga e uiga i le puleaina o le atuatuvale, sa ou faitau ai e uiga i se tina sa moomoo mo le nofoa o le fomai nifo ina ia mafai ona ia taoto i lalo ma malolo. Ou te taʻutino na tupu foʻi lenei mea iā te aʻu. E iai se mea o lo'o tupu tele pe a na o le pau lava le mea e mafai ona tatou faia o le "malologa" i lalo o le toleniga a le fomai nifo!

O le fesili, o le a le lelei o le nofoia e i tatou taitoatasi o Filipi 4,6 ("Aua le popole i se mea") i le faatinoga? I le lotolotoi o lenei lalolagi mafatia?

Pulea o tatou olaga ea le Atua! O i tatou o lana fanau ma e pule ia te ia. E faʻatoa omia i tatou pe a tatou taumafai e faʻatonutonu o tatou olaga, e fofo a tatou lava faʻafitauli ma puapuaga. I se isi faaupuga, afai tatou te taulaʻi i le afā ma leiloa ai Iesu.

O le a aveina i tatou e le Atua i le tapulaʻa seʻia tatou iloaina le itiiti o le tatou puleaina o tatou olaga. I taimi faʻapena e leai ai sa tatou filifiliga ae na o le tuʻuina o i tatou i le alofa tunoa o le Atua. Tiga ma puapuaga momoli tatou i le Atua. Ole taimi sili lea ona faigata ile olaga ole kerisiano. Ae ui i lea, taimi e manaʻo e faʻapitoa faʻatauaina ma tatau foi ona faʻaosofia ai se loloto loloto faʻafiafiaina agaga:

“O’u uso e, ia outou manatu o le mea e fiafia tele ai pe a oo mai outou i tofotofoga eseese, ina ua outou iloa o le tofotofoina o lo outou faatuatua e tupu ai le onosai. 1,2-4th).

O taimi faigata i le olaga o se Kerisiano e tatau ona fua mai ai ni fua faaleagaga, ina ia atoatoa ai o ia. E lē o folafola mai e le Atua se olaga e aunoa ma ni faafitauli. “E vaapiapi le ala” na fetalai atu ai Iesu. Peitaʻi, o faigatā, tofotofoga ma sauāga, e lē tatau ona faapogaia ai se Kerisiano e popole ma lotovaivai. Na tusi le aposetolo o Paulo:

“Ua sauaina i matou i mea uma lava, ae le faatigaina; e le iloa se ala e sao ai, a e le saili se mea e sao ai, ae le tuulafoaiina; lafo i lalo ae le faaumatia” (2. Korinito 4,8-9th).

A puleaina e le Atua o tatou olaga, ona tatou le tuʻulafoaʻia lava lea, aua le faʻamoemoe ia tatou lava! O Iesu Keriso e tatau ona avea ma faʻataʻitaʻiga ia tatou i lenei tulaga. Na ia muamua ia i tatou ma aumaia ia i tatou le lototele:

“Ua ou fai atu lenei mea iā te outou ina ia outou maua le filemu iā te aʻu. I le lalolagi ua ia te outou le puapuaga; a ia outou loto tetele, ua ou manumalo i le lalolagi” (Ioane 16,33).

Na siomia Iesu i itu uma, na feagai o ia ma le tetee, sauaga, ma le faasatauroina. E seasea lava ona ia maua se taimi filemu ma masani ona sola ese mai tagata. Sa tuleia foi Iesu i le mea e gata ai.

“O ona po o lona tino, na ia avatu ai le faatoga ma le faatoga ma le alaga ma loimata i le ua mafaia ona faaola ia te ia ai le oti, na faafofogaina foi o ia ona o le mata’u i le Atua, e ui lava o ia o se atalii na ia aoaoina i le mea na ia sa mafatia, usiusitai; ma ua faaatoatoaina, ua avea o ia ma tupuga o le faaolataga e faavavau ia i latou uma o e usiusitai ia te ia, ua talia e le Atua e fai ma faitaulaga sili e tusa ma le faatulagaga a Mekisateko” (Eperu). 5,7-10th).

Na soifua Iesu i lalo o le mafatiaga silisili, e aunoa ma le tago i lona ola i ona lima ma leiloa le uiga ma le mafuaʻaga o lona olaga. Na ia gauaʻi pea i le finagalo o le Atua ma talia tulaga uma o le olaga na faʻatagaina e le tama. I lenei tulaga, tatou te faitau ai i le saunoaga malie a Iesu mai le taimi na puapuagatia ai o ia:

“O lenei ua atuatuvale lo’u agaga. Ae o le a se mea e tatau ona ou fai atu ai? Le Tamā e, ia e laveaʻi mai iā te aʻu i lenei itula? A o le mea lea ua ou sau ai i lenei itula” (Ioane 12,27).

Pe tatou te talia foʻi lo tatou tulaga o iai nei i le olaga (faaosoosoga, maʻi, puapuaga, ma isi)? O nisi taimi e faatagaina ai e le Atua ni tulaga le lelei i o tatou olaga, e oo lava i tausaga o tofotofoga e le o so tatou sese, ma faamoemoe tatou te taliaina. Tatou te maua lenei mataupu faavae i le saunoaga lenei a Peteru:

“Aua o le alofa lena pe a onosaia e le tagata puapuaga i le puapuagatia le tonu ona o le loto fuatiaifo i luma o le Atua. Auā o le ā le vi‘iga pe ‘āfai tou te ‘onosa‘i fa‘apei o le agasala ma? lavea? ‘Ae ‘āfai tou te ‘onosa‘i, ma fai mea lelei ma puapuagā, o le alofa tunoa lea o le Atua. Aua o le mea lenei na valaauina ai outou e fai; auā na tigaina fo‘i Keriso mo ‘outou, ‘ua tu‘uina mai fo‘i e ia le fa‘aa‘oa‘o mo ‘outou, ‘ina ‘ia ‘outou mulimuli atu i ona tulagāa‘ao, o lē na te le‘i faia se agasala, e le‘i iloa fo‘i se pepelo i lona fofoga;1. Pita 2,19-23th).

Na gauaʻi Iesu i le finagalo o le Atua seʻia oʻo i le oti, na pagatia e aunoa ma le taʻusalaina, ma na ia auauna mai foi ia i tatou i ona puapuaga. O tatou talia le finagalo o le Atua i o tatou olaga? Tusa lava pe a le maua se toʻafilemu pe a tatou puapuagatia mama, e faʻasoesa mai itu uma ma le malamalama i le uiga o lo tatou faigata tulaga? Na folafola mai e Iesu le filemu ma le olioli paia:

“Ou te tuuina atu ia te outou le manuia, o lo'u manuia ou te avatu ai ia te outou; ou te le avatu ia te outou faapei ona avatu e le lalolagi. Aua le atuatuvale o outou loto, aua foi tou te matatau” (Ioane 14,27).

“Ua ou fai atu nei mea ia te outou, ina ia ia te outou lo’u olioli, ia atoatoa ai foi lo outou olioli” (Ioane 15,11).

E tatau ona tatou aʻoaʻo ia malamalama o puapuaga e lelei ma aumaia le tuputupu aʻe faʻaleagaga:

“E le gata i lea, a ua tatou mitamita foi i puapuaga, ina ua tatou iloa o le puapuaga e tupu ai le onosai, o le onosai o le tofotofoga lea, o le tofotofoga o le faamoemoe lea; a o le faamoemoe e le faavaivai ai, auā ua liligiina mai le alofa o le Atua i o tatou loto e le Agaga Paia, ua foaiina mai ia te i tatou.” ( Roma . 5,3-5th).

Ua tatou ola i puapuaga ma mafatiaga ma ua tatou iloa mea o loʻo finagalo le Atua mai ia tatou. O le mea lea, tatou te onosaia lenei tulaga ma fua mai fua faʻaleagaga. E foaʻi mai e le Atua le filemu ma le olioli. Faʻafefea mafai nei ona tatou faʻaogaina lenei mea? Sei o tatou faitauina le saunoaga matagofie lenei mai ia Iesu:

“Ia outou ō mai iā te aʻu, o outou uma o ē tigāina ma mafatia i avega! ‘Ou te avatu fo‘i le mālōlōga ‘iā te ‘outou, ‘ia ‘outou amoina la‘u amo, ma ‘ia ‘outou a‘oa‘o mai ‘iā te a‘u. Aua ou te agamalu ma lotomaualalo, ma “e maua e outou le malologa mo outou agaga”; auā e avegofie laʻu amo, e māmā foʻi laʻu avega.” ( Mata 11,28-30th).

Tatou te o mai ia Iesu, ona ia aumaia lea ia i tatou le malologa. O se folafolaga aʻiaʻi! E tatau ona tatou lafo atu a tatou avega ia te Ia:

“O lenei, ia faamaulalo outou i lalo o le aao malosi o le Atua, ina ia faaeaina outou e ia i ona po e tatau ai, [pe faapefea?] ma tuuina atu o outou popolega uma ia te ia! Auā o loo manatu mai o ia iā te outou” (1. Pita 5,6-7th).

Faʻafefea tonu ona tatou lafo atu o tatou popolega i le Atua? Nei o ni auiliiliga manatu o le a fesoasoani ia i tatou i lenei tulaga:

E tatau ona tatou gauaʻi ma tuu atu o tatou tagata atoa i le Atua.

O le manulauti o lo tatou olaga o le faʻafiafiaina o le Atua ma tuʻuina atu atoa o tatou tagata ia te Ia. A tatou taumafai e faʻamalie tagata uma o loʻo i ai feteʻenaʻiga ma le popole ona e le mafai. E le tatau ona tatou tuʻuina atu io tatou uso a tagata le malosi e tuu ai i tatou i puapuaga. Naʻo le Atua e tatau ona pule i le tatou olaga. Lenei aumaia le toʻafilemu, filemu ma le fiafia io tatou olaga.

E tatau ona muamua le malo o le Atua.

O le a le mea e faʻaosofia ai lo tatou ola? Le aloaʻia o isi? Le manao e maua tele tupe? Aveese uma a tatou faʻafitauli mai le ala? O sini uma na e tau atu i le popole. Faʻailoa manino mai e le Atua le mea e tatau ona tatou faʻamuamua:

“O le mea lea ‘ou te fai atu ai ‘iā te ‘outou, ‘aua tou te popole i o ‘outou ola, i mea e ‘ai ma mea e inu ai, po o ‘outou tino, i mea e ‘ofu ai. E lē sili ‘ea le ola i le mea e ‘ai, ma le tino i le ‘ofu? Faauta i manu felelei, latou te le lulu saito, pe selesele, pe faaputu i fale saito, ae fagaina i latou e lo outou Tama o i le lagi. . E lē sili 'ea 'ea oe i lo i latou? Ae o ai o outou e mafai ona faaopoopo se kupita i le umi o lona olaga ma le popole? Ma aiseā e te popole ai i lavalava? ‘Ia va‘ava‘ai atu i lili o le vao a o tutupu a‘e, latou te lē galulue pe milo. Ae ou te fai atu ia te outou, e oo lava ia Solomona sa lei ofu i lona matagofie uma e pei o se tasi o ia mea. ‘Ae ‘āfai e fa‘a‘ofuina e le Atua le vao o le fanua, o i ai i le asō ma a taeao e lafoina i le ogaumu; e le sili atu ia te oe , outou e faatuatua itiiti. O lea, aua tou te popole, ma faapea ane, O le a se mea tatou te aai ai? Po o le: O le a le mea e tatau ona tatou inu? Po o le: o a mea e tatau ona tatou ofuina? Auā o mea uma ia e sā‘ilia e nu‘u ‘ese; auā ua silafia e lo outou Tamā o i le lagi tou te manaʻomia nei mea uma. Ae ia taumafai muamua mo le malo o le Atua ma lana amiotonu! Ma o nei mea uma o le a faʻaopoopoina ia te oe, o lea aua le popole mo taeao! Aua o taeao o le a tausia ia lava. Ua lava aso uma i lona leaga.” ( Mata 6,25-34th).

Pau lava le mea tatou te popole muamua i le Atua ma Lona finagalo, o le a Ia faʻamalieina uma isi o tatou manaʻoga! 
O Lenei O Se Lefaʻatau Tatau Olaga Olaga Totogi? E leai. O loʻo aʻoaʻo mai le Tusi Paia i tatou i le auala e maua ai a tatou meaʻai, ma mea e tausi ai o tatou aiga. Ae o lenei ua uma ona avea ma faʻamuamua tulaga!

O la tatou sosaiete e tumu i mea faʻalavelave. Afai tatou te le faʻaeteete, e mafai faʻafuaseʻi ona tatou le toe maua se nofoaga mo le Atua io tatou olaga. E manaʻomia le faʻatauaina ma faʻamuamua, a leai o isi mea e faʻafuaseʻi ona fuafuaina o tatou olaga.

Ua faatonuina i tatou e faʻaalu se taimi i le tatalo.

E faalagolago lava ia i tatou e aveatu a tatou avega i le Atua i le tatalo. Na te faafilemuina i tatou i le tatalo, faamanino o tatou mafaufauga ma mea e faamuamua, ma aumaia i tatou i se vavalalata vavalalata ma ia. Na aumaia e Iesu se faʻataʻitaʻiga taua:

“O le taeaopō foʻi, a o pogisa pea, ona tulaʻi lea o ia ma alu i fafo, ma alu atu i le mea tuufua, ma tatalo ai. Ona faataalise lea o Simona ma i latou sa ia te ia; ona latou maua ai lea o ia ma faapea atu iā te ia, “O loo sāʻili tagata uma iā te oe.” (Mare 1,35-37th).

Sa lafi Iesu e saili se taimi e tatalo ai! Na te leʻi faʻatagaina o ia e faalavelaveina i le tele o manaʻoga:

“A o le tautala e uiga ia te ia ua atili ai ona salalau atu; ‘ua fa‘apotopoto mai fo‘i le motu o tagata e to‘atele ina ia faalogo ma faamaloloina o latou ma’i. A ua alu ese o ia ma nofo i nofoaga tuufua, ma tatalo ai.” (Luka 5,15-16th).

O tatou faʻatonutonuina ea, ua salalau atu le popolevale i o tatou olaga? Ma e tatau foi ona tatou tuumuli ma faʻaalu se taimi ma le Atua i le tatalo! O nisi taimi tatou te matuaʻi pisi ai lava ia iloa le Atua. O le mea lea e taua ai le alu 'ese i taimi uma ma taulaʻi i le Atua.

E te manatua le faʻataʻitaʻiga a Marta?

“Ua o atu i latou i le ala, ona oo atu ai lea o ia i le tasi nuu; ‘ua talia fo‘i o ia e le fafine e igoa ‘iā Mareta. Ma sa ia te ia lona uso, e igoa ia Maria, sa nofo foi i lalo i vae o Iesu ma faalogo i lana afioga. Ae sa pisi tele Mareta i le tele o auaunaga; a ua sau o ia ma faapea mai, Le Alii e, e te le manatu mai ea ina ua tuu mai e lo’u uso a’u e auauna toatasi? Fai atu ia te ia e fesoasoani mai ia te au!] A ua tali atu Iesu, ua faapea atu ia te ia, Mareta e Mareta! E te popole ma popole i mea e tele; ae tasi le mea e tatau. A ua filifilia e Maria le mea lelei, e lē aveesea mai iā te ia.” (Luka 10,38-42th).

Sei o tatou faaalu se taimi e malolo ai ma maua se faiā vavalalata ma le Atua. Ia lava se taimi e tatalo ai, suʻesuʻe faale-Tusi Paia, ma manatunatu loloto. A leai o le a faigata ona tuu atu a tatou avega i le Atua. Ina ia lafo atu a tatou avega i le Atua, e taua le taumamao mai ia i tatou ma fai malologa. "Le vaai i le vaomatua o laau ..."

Aʻo matou aʻoaʻo atu pea na finagalo le Atua ia malolo atoa le sapati mai tagata kerisiano foi, na matou maua se avanoa lelei: mai le Aso Faraile afiafi e oʻo ile Aso Toonai afiafi matou te leʻi avanoa i seisi tagata vagana le Atua. Talosia ua tatou malamalama lelei ma faʻatumauina le faʻavae o le malologa i o tatou olaga. O lea taimi ma lea taimi e tatau lava ona tatou tipi ma malolo, aemaise i lenei lalolagi popole. E le taʻuina mai e le Atua le taimi e tatau ona tupu ai lenei mea. E manaʻomia e tagata taimi malologa. Na aʻoaʻo e Iesu ona soʻo e malolo:

“Ona faapotopoto ai lea o le au aposetolo ia Iesu; ‘ona latou ta‘u atu lea ‘iā te ia o mea uma na latou faia, ma mea uma na latou a‘oa‘o atu ai. ‘Ona fetalai atu lea o ia ‘iā te i latou, “‘Inā ō mai ia ‘outou na o ‘outou lava, i se mea tu‘ufua, ma mālōlō teisi ai. Auā e toʻatele i latou na ō mai ma ō atu, e leʻi maua foʻi se taimi e aai ai.” ( Mareko 6:30-31 ).

Afai e faʻafuaseʻi ona uma le taimi e 'aʻai ai, e mautinoa lava o le taimi sili lenei e ki ai ma fausia se malologa.

E faʻafefea la ona lafo atu o tatou popolega i le Atua? Tatou taofi:

• Tatou te tuʻuina atu o tatou tagata atoa i le Atua ma faʻatuatua ia te ia.
• E muamua le malo o le Atua.
• Tatou te faʻaaluina le taimi i le tatalo.
• E faʻaalu se taimi e malolo ai.

I se isi faaupuga, o tatou olaga e tatau ona avea ma Atua ma Iesu faʻatatau i le faʻatatauga. Tatou te taulaʻi ia te Ia ma tatou faia avanoa mo Ia io tatou olaga.

Ona Ia faamanuia lea ia i tatou i le filemu, toʻafilemu ma le olioli. O lana avega e mama e tusa lava pe a faʻasauāina i tatou i itu uma. Sa sauaina Iesu, ae sa leʻi nutimomoia lava. Ia tatou ola moni i le fiafia o ni fanau a le Atua ma faʻatuatua ia te Ia e malolo ia te Ia ma lafo uma a tatou avega ia te Ia.

O lo tatou sosaiete o loʻo i lalo o omiga, e aofia ai ma kerisiano, o nisi taimi e sili atu, ae faʻatupuina e le Atua avanoa mo i tatou, amoina a tatou avega ma tausi tatou. O tatou talitonu ea i lena mea? O tatou ola ea i o tatou olaga ma le loloto talitonu i le Atua?

Seʻi o tatou faaiʻu i le faamatalaga a Tavita e uiga i Lē na Foafoaina i tatou i le lagi ma le Alii i le Salamo e 23 (O Tavita foʻi, sa masani ona i ai i se tulaga lamatia ma ootia ai i itu uma):

“O Ieova o loʻu leoleo mamoe o ia, ou te lē mativa lava. ‘Ua ia fa‘ata‘oto ‘iā te a‘u i vao mu‘amu‘a, na te ta‘ita‘iina a‘u i vai malū. Na te faafouina lo'u agaga. Na te taʻitaʻiina aʻu i ala o le amiotonu ona o lona suafa. E tusa lava pe ou te fesēaʻi i le vanu o le ata o le oti, ou te lē fefe lava i se leaga, auā o oe e faatasi ma aʻu; o lou tootoo ma lou tootoo e faamafanafanaina ai a'u. ‘Ua e saunia le la‘o‘ai i o‘u luma i luma o o‘u fili; ua e faauuina loʻu ulu i le suāuu, ua taumasuasua laʻu ipu. E na o le agalelei ma le alofa tunoa e mulimuli mai ‘iā te a‘u i aso uma o lo‘u ola; ou te toe foi atu i le fale o Ieova e ola ai” ( Salamo 23 ).

saunia e Daniel Bösch

Le popole fua i le Atua