Toetu: Ua uma le galuega

Toetu o KerisoI le taimi o le Tausamiga o le Tautotogo, tatou te manatua faapitoa ai le maliu ma le toetu o lo tatou Faaola, o Iesu Keriso. O lenei aso malolo e uunaia ai i tatou e manatunatu i lo tatou Faaola ma le faaolataga na Ia ausia mo i tatou. O taulaga, o taulaga, o taulaga mu, ma taulaga mo agasala na lē taulau ona tatou lelei ma le Atua. Ae o le taulaga a Iesu Keriso na aumaia ai le faaleleiga atoatoa mo le taimi e tasi. Na tauave e Iesu agasala a tagata taʻitoʻatasi i luga o le satauro, e tusa lava pe toʻatele e leʻi iloaina pe talia lenei mea. “Ona fetalai atu lea o ia (Iesu), Faauta, ua ou sau e fai lou finagalo. Ona ia pikiina lea o le muamua ina ia mafai ona ia faaaogaina le lona lua. E tusa ai ma lenei finagalo, ua faapaiaina faatasi ai i tatou i le taulaga o le tino o Iesu Keriso.” (Eperu 10,9-10th).

Ua uma le galuega, ua saunia le meaalofa. Pe a faatusatusa i le mea moni ua uma ona i ai le tupe i le faletupe, e tatau lava ona tatou pikiina: "O ia lava o le togiola mo a tatou agasala, e le gata mo a tatou agasala, a mo agasala a le lalolagi uma" (1. Johannes 2,2).

E leai se sao o lo tatou faatuatua i le aoga o lenei faatinoga, pe taumafai foi e maua lenei meaalofa. O le faatuatua ua tatou talia ai le meaalofa tautele o le leleiga ma le Atua ua tuuina mai iā i tatou e ala iā Iesu Keriso. Pe a tatou mafaufau i le toetu o lo tatou Faaola, e faatumulia i tatou i le manao e osooso i le olioli—aua o Lona toetu e tatala mai ai ia i tatou le faamoemoe fiafia o lo tatou lava toetutu. O lea ua tatou ola i se olaga fou faatasi ma Keriso i aso nei.

O se foafoaga fou

E mafai ona faamatalaina lo tatou faaolataga o se foafoaga fou. Faatasi ai ma le Aposetolo o Paulo e mafai ona tatou tautino atu ua oti le tagata tuai faatasi ma Keriso: “O lenei, afai o ia Keriso se tasi, o le tagata fou ia; ua mavae atu mea tuai, faauta, ua oo mai le mea fou” (2. Korinito 5,17). E avea i tatou ma tagata fou, toe fanaufouina faaleagaga ma se faasinomaga fou.

O le mea lea e taua tele ai lona faasatauroga ia i tatou. Sa tatou tautau faatasi ma ia i luga o le satauro lea na oti ai le tagata tuai, le tagata agasala faatasi ma ia ma ua tatou maua nei le ola fou faatasi ma Keriso toetu. E iai le eseesega o le tagata tuai ma le tagata fou. O Keriso o le faatusa o le Atua ma ua toe faia i tatou i lona faatusa. O le alofa tele o le Atua mo i tatou ua ia auina mai ai Keriso e faasaoloto i tatou mai lo tatou loto maaa ma le manatu faapito.

Ua tatou maua le ofoofogia o lo tatou uiga ua uma ona i ai i le Salamo: “Pe a ou vaai atu i le lagi, o le galuega a ou tamatamailima, o le masina ma fetu, na e saunia; e te talia o ia? Ua e faamaulalo teisi o ia i le Atua; ua e faapaleina o ia i le mamalu ma le mamalu.” (Salamo 8,4-6th).

O le manatunatu i mea faaselesitila—le masina ma fetu—ma le manatunatu i le telē o le vateatea ma le mana ofoofogia o fetu taʻitasi, ua lāgā ai le fesili pe aiseā ua manatu mai ai le Atua iā i tatou. Ona o lenei foafoaga lofituina, e foliga mai e faigata ona mafaufauina o le a Ia gauai mai ia i tatou ma naunau mai ia i tatou taitoatasi.

o le a le tagata?

O i tatou o tagata e fai ma sui o se mea e feteenai, i le tasi itu e matua aafia i agasala, i le isi itu e taitaia e se manaoga tau amio ia i tatou lava. Ua taʻua e le faasaienisi tagata o le “homo sapiens,” o se vaega o le malo o manu, ae o loo taʻua i tatou e le Tusi Paia o le “nephesh,” o se faaupuga foʻi e faaaogā mo manu. Ua faia i tatou i le efuefu ma toe foi atu i lena tulaga i le oti.

Ae e tusa ai ma le vaaiga a le Tusi Paia, ua sili atu i tatou nai lo na o manu: “Na faia e le Atua le tagata i lona faatusa, o le faatusa o le Atua na ia faia ai o ia; ma faia i laua o le tane ma le fafine” (1. Tunau 1,27). I le avea ai o se foafoaga tulaga ese a le Atua, na faia i le faatusa o le Atua, e tutusa lelei le gafatia faaleagaga o alii ma tamaitai. O matafaioi faaagafesootai e le tatau ona faaitiitia ai le taua faaleagaga o se tagata. E tatau i tagata uma le alofa, faʻaaloalo ma le faʻaaloalo. Na faaiʻu le Kenese i le faamatalaga e faapea o mea uma lava na foafoaina e “matua lelei lava,” e pei lava ona finagalo i ai le Atua.

Ae o le mea moni o loʻo faʻaalia ai o loʻo i ai se mea e matua sese i le tagata. O le a le mea na tupu? O loo faamatala mai e le Tusi Paia o le uluai foafoaga atoatoa na faaseseina e le Pau: Na aai Atamu ma Eva i le fua o le laau faasaina, ma mafua ai ona fouvale le tagata i lo la Foafoa ma filifili e alu i lo la lava ala.

O le faailoga muamua o la la'ua agasala o se manatu fa'asese: na fa'afuase'i ona la iloa e le talafeagai lo la le lavalavā: "Ona pupula ai lea o la mata e lua, ona la iloa ai lea ua la le lavalavā, ona la fili faatasi lea o lau o le mati, ma fai i la'ua ieele" (1. Tunau 3,7). Na latou iloa le motusia o la latou faiā māfana ma le Atua. Sa fefefe i latou e feiloai ma le Atua ma lalafi ai. O le olaga moni i le lotogatasi ma le alofa ma le Atua na muta i lena taimi - faaleagaga na latou oti: "O le aso e te 'ai ai i le laau, e te oti lava" (1. Tunau 2,17).

O le mea na totoe o se olaga faaletino mama, e mamao ese mai le olaga faamalieina na finagalo le Atua mo i latou. O Atamu ma Eva ua fai ma sui o tagata uma i le fouvale faasaga i lo laua Foafoa; O lea la, o le agasala ma le oti ua iloa ai tagata uma.

ata o le faaolataga

O le faafitauli faaletagata e taoto i lo tatou lava toilalo ma le tausalaina, ae le o le Atua. Na ofoina mai ai se amataga lelei, ae o tatou tagata na leiloa. Ae e aapa mai le Atua ia i tatou ma o loo i ai se fuafuaga mo i tatou. O Iesu Keriso, o le Atua o le tagata, ua faatusaina i le faatusa atoatoa o le Atua ma ua taʻua o “le Atamu mulimuli”. Na avea o ia ma tagata atoatoa, na ia faaalia le usiusitai atoatoa ma le faatuatuaina o lona Tamā faalelagi, ma ua faataatia ai se faaaʻoaʻoga mo i tatou: “O le uluaʻi tagata, o Atamu, na avea ma tagata ola, ma o le Atamu mulimuli na avea ma agaga e ola ai.” (1. Korinito 15,45).

E pei lava ona aumaia e Atamu le oti i le lalolagi, na tatalaina e Iesu le ala i le ola. O ia o le amataga o le tagata fou, o le foafoaga fou e toe faʻaolaina ai tagata uma e ala iā te ia. E ala ia Iesu Keriso, ua foafoaina ai e le Atua le tagata fou ua lē toe iai se mana i luga o le agasala ma le oti. Ua manumalo le manumalo, ua teena le faaosoosoga. Na toe faafoʻisia e Iesu le ola na leiloa ona o le agasala: “O aʻu o le toetū ma le ola. O lē e talitonu mai iā te aʻu, e ui lava ina oti o ia, ae e ola lava.” (Ioa 11,25).

E ala i le faatuatua ia Iesu Keriso, na avea ai Paulo ma se foafoaga fou. O lenei suiga faaleagaga e i ai se aafiaga i ona uiga ma amioga: “Ua faasatauroina au faatasi ma Keriso. ‘Ua ‘ou ola, a o lenei, e lē o a‘u, a o Keriso o lo‘o nofo i totonu ‘iā te a‘u. Auā o le mea ou te ola ai nei i le tino, ou te ola ai i le faatuatua i le Alo o le Atua, o lē na alofa mai iā te aʻu, ma foaʻiina mai o ia e ia mo aʻu.” (Kalatia. 2,19-20th).

Afai tatou te i ai ia Keriso, o le a tatou tauaveina foi le faatusa o le Atua i le toetutu. E le mafai e o tatou mafaufau ona malamalama atoatoa i foliga o lenei mea. Tatou te le iloa tonu foi po o le a le foliga o se “tino faaleagaga”; ae ua tatou iloa o le a matagofie. O le a faamanuiaina i tatou e lo tatou Atua alofa fua ma le alofa, ma o le a tatou vivii atu ia te Ia e faavavau!

O le faatuatua iā Iesu Keriso ma lana galuega i o tatou olaga e fesoasoani iā ​​i tatou e faatoʻilalo ai o tatou tulaga lē lelei atoatoa ma suia ai i tatou lava i se tagata e finagalo le Atua e silasila mai iā i tatou: “A o i tatou uma lava, ma ua lē ufiufia o tatou mata, ua tatou faaali atu le mamalu o Ieova; ua liua i lona faatusa, mai le tasi mamalu i le mamalu o le Alii, o le Agaga ia” (2. Korinito 3,18).

E ui lava e tatou te leʻi vāai ​​i le faatusa o le Atua i lona mamalu atoatoa, ae ua faamautinoa mai iā i tatou o le a tatou vaai i ai i se aso: “E pei ona foliga iā i tatou o lē o i le lalolagi, e faapea foʻi ona tatou foliga i lē o i le lagi.” (1. Korinito 15,49).

O o tatou tino toetutu o le a pei o Iesu Keriso: mamalu, mamana, faaleagaga, faalelagi, e le pala ma le tino ola pea. Ua faapea mai Ioane: “Le ʻaupele e, o fanau i tatou a le Atua; ae e lei manino mai po o le a le tulaga o le a tatou i ai. ‘Ua tatou iloa pe a fa‘aalia mai, ‘ona pei ai lea o i tatou; aua o le a tatou vaai ia te ia e pei ona i ai o ia” (1. Johannes 3,2).

O le a se mea e te vaʻaia pe a e feiloaʻi i se tasi? O e vaai i le faatusa o le Atua, le tulaga silisili ese, le mamanu o le faatusa o Keriso? Ua e vaai atu i le fuafuaga matagofie a le Atua o galue i le tuuina atu o le alofa tunoa i tagata agasala? Pe e te olioli ea ina ua ia togiolaina tagata ua se? E te fiafia ea ona ua ia togiolaina tagata ua se ese? O le fuafuaga a le Atua e sili atu ona matagofie nai lo fetu ma e sili atu ona matagofie nai lo le atulaulau atoa. Ia tatou olioli i tausamiga o le tautotogo, i lo tatou Alii ma le Faaola, o Iesu Keriso. Faafetai atu ia te ia mo lana taulaga mo oe, lea ua lava mo le lalolagi atoa. Ia Iesu ua e maua ai le ola fou!

saunia e Joseph Tkach


E tele tala e uiga i le toetu o Iesu Keriso:

Iesu ma le toetu

O le ola ia Keriso