O Iesu o lo tatou puluvaga

O lenei lauga e amata i le manaomia ona malamalama o tagata uma lava sa agasala talu mai aso o Atamu. Ina ia mafai ona faasaʻoloto atoatoa mai le agasala ma le oti, e manaʻomia se puluvaga e laveaʻiina i tatou mai le agasala ma le oti. O Iesu o lo tatou puluvaga lelei atoatoa auā na ia faasaʻolotoina i tatou mai le oti e ala i lona maliu faataulagaina. E ala i Lona toetu, na Ia tuuina mai ai ia i tatou le ola fou ma toe faalelei ai i tatou ma le Tama Faalelagi. Soo se tasi e faailoa atu Iesu o lo latou puluvaga patino i le tama ma talia o ia e fai ma faaola e ala i lo latou papatisoga, ua matua'i meaalofa mai i le ola fou ua fanauina e le Agaga Paia. O le ioeina o lona faalagolago atoatoa i lana puluvaga o Iesu ua mafai ai e le tagata papatisoina ona ola i se mafutaga vavalalata ma ia, ia tupu ma fua tele mai. O le sini o lenei feʻau ina ia tatou faamasani i lenei puluvaga, o Iesu Keriso.

Le meaalofa o le saolotoga

O Saulo o se Faresaio na aʻoaʻoina lelei ma tausi tulafono. Na taʻusalaina ma le faamaoni e Iesu aʻoaʻoga a le ʻau Faresaio:

Mataio 23,15  «Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr zieht über Land und Meer, um einen einzigen Menschen für euren Glauben zu gewinnen; und wenn er gewonnen ist, dann macht ihr ihn zu einem Sohn der Hölle, der doppelt so schlimm ist wie ihr selbst. Weh euch, ihr seid blinde Führer!»

Na aveese e Iesu Saulo mai le solofanua maualuga o le faafiaamiotonu ma faasaolotoina o ia mai ana agasala uma. Ua avea nei o ia ma Aposetolo o Paulo, ma ina ua mavae lona liua e ala ia Iesu sa tauivi ma le maelega ma le le fiu e tetee atu i soo se ituaiga o tulafono.

O le a le tulafono? Legalism e tuu ai tu ma aga i luga a'e o le tulafono a le Atua ma nai lo manaoga faaletagata. Legalism o se ituaiga o pologa na lagolagoina e le au Faresaio e ui lava, e pei o tagata uma, sa nofosala i le tulafono atoatoa a le Atua. Ua faaolaina i tatou i le faatuatua, o le meaalofa lea mai le Atua, e ala ia Iesu ae le o a tatou galuega.

Legalism o le fili o lou faasinomaga ma lou saolotoga ia Keriso. O Kalatia ma i latou uma o e na talia Iesu e fai ma o latou Faaola na faasaolotoina mai le pologa o le agasala e Keriso, o le faaola sili ma le puluvaga. Na lafoaʻia e le ʻau Kalatia lo latou nofo pologa, o lea na uunaʻia ai i latou e Paulo ma le malosi ma le lē faagutugutulua ina ia tutumau i lenā saʻolotoga. Na togiolaina le au Kalatia mai le nofo pologa i faiga faapaupau ma sa i ai i se tulaga lamatia faaletino o le tuuina atu o i latou lava i lalo o le pologa o le Tulafono a Mose, e pei ona tusia i le Tusi i Kalatia:

Kalatia 5,1  «Zur Freiheit hat uns Christus befreit! So steht nun fest und lasst euch nicht wieder das Joch der Knechtschaft auflegen!»

Maʻeu le mataʻutia o le tulaga na mafai ona iloa mai i le manino o upu a Paulo i le amataga o le tusi:

Kalatia 1,6-9  «Mich wundert, dass ihr euch so bald abwenden lasst von dem, der euch berufen hat in die Gnade Christi, zu einem anderen Evangelium, obwohl es doch kein andres gibt. Es gibt nur einige, die euch verwirren und wollen das Evangelium Christi verkehren. Aber selbst, wenn wir oder ein Engel vom Himmel euch ein Evangelium predigen würden, das anders ist, als wir es euch gepredigt haben, der sei verflucht. Wie wir eben gesagt haben, so sage ich abermals: Wenn jemand euch ein Evangelium predigt, anders als ihr es empfangen habt, der sei verflucht»

O le fe'au a Paulo e uiga i le alofa tunoa, le faaolataga ma le ola e faavavau, lea e tu ese mai le tulafono. E popole o ia a le o le pologa i le agasala - po o le saolotoga ia Keriso. E malamalama lelei e le mafai ona ou tautala e uiga i se vaega efuefu, o se eleele vaeluagalemu ua saeia po o se faaiuga tolopoina ma ni taunuuga matautia pe a oo mai i le ola - po o le oti. I se aotelega, o le tala lenei i le tusi i Roma:

Roma 6,23 Schlachter Bibel  «Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; aber die Gnadengabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn»

O le tulafono lava e talitonu ai le tagata, o le tausia o ituaiga uma o sauniga ma tulafono na te faia mo ia lava, e mafai ai ona ia ola e tusa ai ma le finagalo o le Atua. Pe na te talia foʻi poloaʻiga ma faasāsāaga e 613, lea e fetaui ma le faaliliuga faa-Faresaio o le tulafono ma matuā talitonu o le a talia ma talia o ia e le Atua pe a mafai ona ia tausia. E lē o i tatou foʻi o ni tagata e filifilia ni nai poloaʻiga ma talitonu e sili atu ona tonu ma faamanuiaina e le Atua.

Matou te manaomia se puluvaga

I lo’u olaga atoa, ua faatagaina ai a’u e le Agaga o le Atua e iloa pe faamanatu ia te a’u lava vaega nei e taua i lo’u olaga fou ia Keriso:

Mareko 12,29  «Jesus antwortete: Das höchste Gebot ist das: Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist der Herr allein, und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und mit all deiner Kraft. Das Andre ist dies: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Es ist kein anderes Gebot grösser als diese»

O le tulafono a le Atua e manaomia ai le alofa atoatoa i le Atua, tuaoi ma oe lava ia.Afai e te le maua le alofa faalelagi mo oe lava, e mafai faapefea ona e faapea e mafai ona e maua mo le Atua ma lou tuaoi:

Iakopo 2,10  «Denn wenn jemand das ganze Gesetz hält und sündigt gegen ein einziges Gebot, der ist am ganzen Gesetz schuldig»

O se mea sese matautia le talitonu e aunoa ma le Puluvaga o Iesu e mafai ona ou tu i luma o le Atua, aua ua tusia:

Roma 3,10  «Da ist keiner, der gerecht ist auch nicht einer»

O le tagata e tusa ma le tulafono e pipii mau i le tulafono ae le maua le alofa tunoa. Fai mai Paulo o lea tagata o loo i lalo o le malaia o le tulafono. Po o le sa'o atili o le faaupuga o le tumau i le oti, po o le oti faaleagaga ina ia tumau ai pea i le oti ma misia fua ai le tamaoaiga o faamanuiaga o le alofa tunoa o le Atua. O le itu leaga pe a uma le papatisoga o le ola ia Keriso.

Kalatia 3,10-14 Gute Nachricht Bibel  «Die anderen dagegen, die durch Erfüllung des Gesetzes vor Gott als gerecht bestehen wollen, leben unter einem Fluch. Denn es heisst in den Heiligen Schriften: Fluch über jeden, der nicht alle Bestimmungen im Buch des Gesetzes genau befolgt. Es ist offenkundig: Wo das Gesetz regiert, kann niemand vor Gott als gerecht bestehen. Denn es heisst ja auch: Wer durch Glauben vor Gott als gerecht gilt, wird leben. Beim Gesetz jedoch geht es nicht um Glauben und Vertrauen; vom Gesetz gilt: Wer seine Vorschriften befolgt, wird dadurch leben. Christus hat uns von dem Fluch losgekauft, unter den uns das Gesetz gestellt hatte. Denn er hat an unserer Stelle den Fluch auf sich genommen. Es heisst ja in den Heiligen Schriften: Wer am Holz hängt, ist von Gott verflucht. So sollte durch Jesus Christus der Segen, der Abraham zugesagt wurde, zu allen Völkern kommen, damit wir alle durch vertrauenden Glauben den Geist erhalten, den Gott versprochen hat»

Ich wiederhole und betone, Jesus ist unser Mittler. Er vermittelt uns durch Gnade ewiges Leben. Gesetzlichkeit ist ein Kennzeichen des menschlichen Bedürfnisses nach Sicherheit. Freude, Sicherheit und Heilsgewissheit beruhen dann nicht „in Christus“ allein. Sie beruhen dann auf einer scheinbar korrekten, aber trotzdem falschen Kirchenanordnung, der richtigen Bibelübersetzung und der scheinbar genau richtigen Ausdrucksweise unserer persönlichen Auswahl und Vorstellung von Bibelkundigen und Kirchenverantwortlichen, dem richtigen Zeitpunkt des Gottesdienstes, dem richtigen Verhalten nach menschlichem Ermessen und Benehmen. Aber, und das ist der springende Punkt, nicht auf Jesus Christus allein! Paulus warnt uns, auf dem Gebiet des Gesetzes, zum Beispiel wegen Essen und Trinken, wegen einem bestimmten Feiertag, des Neumondes oder Sabbats von niemandem etwas vorschreiben zu lassen.

Kolose 2,17 Gute Nachricht Bibel  «Das alles ist nur ein Schatten der kommenden neuen Welt; doch die Wirklichkeit ist Christus, und diese (Wirklichkeit, die neue Welt) ist schon zugänglich in seinem Leib, der Gemeinde»

Lasst uns das richtig verstehen. Sie sind frei, auf welche Weise Sie Gott ehren willen, was Sie tun, nicht essen oder an welchem Tag Sie mit Geschwistern und anderen Leuten zusammenkommen möchten, um Gott zu ehren und ihn anzubeten. Paulus macht uns auf etwas Wichtiges aufmerksam:

1. Korinito 8,9 Hoffnung für Alle  «Trotzdem solltet ihr darauf achten, dass ihr mit der Freiheit, die ihr zu haben glaubt, dem nicht schadet, dessen Glaube noch schwach ist»

E lē finagalo le Atua e tatou te faaaogā sesē lo tatou saʻolotoga pe faia foʻi i ni auala e faatigā ai i isi. E lē manaʻo foʻi o ia ina ia lagona e i latou le lē mautinoa i lo latou faatuatua ma oo ai lava ina mou atu le faatuatua iā Iesu. O le alofa tunoa e te maua ai le sa'olotoga e te fiafia ai i lou tagata ia Keriso. Ua siosiomia foi e le alofa o le Atua lou loto e fai le mea ua Ia faamoemoeina pe poloaiina ai oe.

Saoloto mai le faamasinoga

O le talalelei o le savali o le saolotoga ofoofogia. E tusa lava pe e te pa'ū, e le mafai e le leaga, o le tiapolo lea, ona faamasinoina oe. E pei lava o au taumafaiga uma e ola i se olaga paia sa leʻi mafai ona aveesea oe mai le uluaʻi Atamu, ona sa tumau pea ona e agasala, e faapena foʻi ona lē mafai e au amioga agasala ona aveesea oe “mai iā Keriso” i le taimi nei. E te tumau i le amiotonu i luma o le Atua aua o Iesu o lau amiotonu-ma e le suia lava lena mea.

Roma 8,1-4 Neues Leben Bibel  «Also gibt es jetzt für die, die zu Christus Jesus gehören, keine Verurteilung mehr. Martin Luther sagt es so: „So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“ Denn die Macht des Geistes, der Leben gibt, hat dich durch Christus Jesus von der Macht der Sünde befreit, die zum Tod führt»

E le mafai e le tulafono ona faasaoina i tatou ona o lo tatou natura faaletagata na tetee i ai. O le mea lea na auina mai ai e le Atua lona atalii iā i tatou. Na afio mai o ia i le tino e pei o i tatou, ae leai se agasala. Na faaumatia e le Atua le pule a le agasala ia i tatou e ala i le ta'usalaina o Lona Alo mo lo tatou nofosala. Na ia faia lenei mea ina ia mafai ona faataunuuina e i tatou manaoga amiotonu o le tulafono, ma ia le toe taitaiina i tatou i o tatou natura faaletagata ae o le Agaga o le Atua.

E le mafai ona fa'amasinoina ma fa'asalaina ma fa'asa'oloto i le taimi e tasi. Afai e fa'ailoa mai e le fa'amasino e te le nofosala, e leai se fa'asalaga, leai se fa'asalaga. O i latou ua ia Keriso ua le toe faamasinoina ma faasalaina. O lou i ai ia Keriso e tumau. Ua avea oe ma tagata saoloto. O se tagata na fanauina ma faia e le Atua lava Ia, e pei lava ona finagalo le Atua ia tasi ma Ia.

O e faalogo pea i tuuaiga faasaga ia te oe? Ua tuuaia oe e lou lava lotofuatiaifo, o loo faia e le tiapolo mea uma i lona malosi e te talitonu ai o oe ma tumau ai o se tagata agasala tele. Na te molia ma fa'asalaina oe e aunoa ma se aiā e faia ai. Ma o loʻo i ai foi tagata o loʻo siomia oe e faʻamasinoina oe, o au faʻamatalaga ma au gaioiga, atonu e faʻamasinoina ai. Aua nei faatagaina lenei mea e le mautonu ai oe. E le afaina oe pe afai o oe o meatotino a le Atua. Na ia tuu le faamasinoga a le Atua i luga o le agasala ia Iesu, na ia togiola mo oe ma lou agasala ma totogi uma tau i lona toto. E ala i le talitonu ia te ia, o le meaalofa mai le Atua, ua faʻasaʻolotoina oe ma taʻuamiotonuina mai le agasala ma le oti. Ua e saoloto, e matua saoloto lava, e auauna i le Atua.

O lo tatou puluvaga, o Iesu Keriso

Talu ai o Iesu o le puluvaga i le va o le Atua ma le tagata, ua talafeagai ai la ona faamatalaina lona tulaga o se Atua ma faatuatua ia te ia na o ia. Ua ta'u mai e Paulo ia i tatou

Roma 8,31-39 NGÜ  «Was können wir jetzt noch sagen, nachdem wir uns das alles vor Augen gehalten haben? Gott ist für uns; wer kann uns da noch etwas anhaben? Er hat ja nicht einmal seinen eigenen Sohn verschont, sondern hat ihn für uns alle hergegeben. Wird uns dann zusammen mit seinem Sohn, (unserem Mittler) nicht auch alles andere geschenkt werden? Wer wird es noch wagen, Anklage gegen die zu erheben, die Gott erwählt hat? Gott selbst erklärt sie ja für gerecht. Ist da noch jemand, der sie verurteilen könnte? Jesus Christus ist doch für sie gestorben, mehr noch: Er ist auferweckt worden, und er sitzt an Gottes rechter Seite und tritt für uns ein. Was kann uns da noch von Christus und seiner Liebe trennen? Not? Angst? Verfolgung? Hunger? Entbehrungen? Lebensgefahr? Das Schwert des Henkers? Mit all dem müssen wir rechnen, denn es heisst in der Schrift: Deinetwegen sind wir ständig vom Tod bedroht; man behandelt uns wie Schafe, die zum Schlachten bestimmt sind. Und doch: In all dem tragen wir einen überwältigenden Sieg davon durch den, der uns so sehr geliebt hat. Ja, ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch unsichtbare Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, noch gottfeindliche Kräfte, weder Hohes noch Tiefes, noch sonst irgendetwas in der ganzen Schöpfung uns je von der Liebe Gottes trennen kann, die uns geschenkt ist in Jesus Christus, unserem Herrn»

Ou te tuuina atu le fesili: O ai e faatatau i ai nei upu? E i ai se tasi ua le aofia ai?

1. Timoteo 2,3-7  «Dies ist gut und wohlgefällig vor Gott, unserm Heiland, welcher will, dass alle Menschen gerettet werden und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, der sich selbst gegeben hat als Lösegeld für alle, als sein Zeugnis zur rechten Zeit. Dazu bin ich eingesetzt als Prediger und Apostel – ich sage die Wahrheit und lüge nicht –, als Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit»

O nei fuaiupu e faʻatatau i tagata uma, e aofia ai oe le au faitau pele. E leai se tasi e faaesea ona e alofa le Atua i tagata uma e le faatuaoia. E leai se eseesega pe e te sau mai se ituaiga o le nuu o Isaraelu po o se nuu ese. Pe ua uma ona e tuuina atu lou ola i le Atua pe o le a e filifili e faamaonia lenei mea i le papatisoga e leai se eseesega, aua e alofa le Atua ia i tatou uma. E leai se isi mea e sili atu lona finagalo na i lo o le faalogo tagata uma lava i le siufofoga o lona Alo pele o Iesu ma faia le mea na te faatonuina ai o ia e fai. Na te tuuina mai ia i tatou le faatuatua e faatuatuaina ai o ia o lo tatou puluvaga.

E toʻatele tagata e taʻua le taimi talu ona afio aʻe Iesu i le lagi o le taimi mulimuli. Po o le a lava le mea e tupu i o tatou taimi faigata, tatou te faafetai i le iloaina ma le sauni e le aunoa e toe talitonu o Iesu, e le tuua i tatou e lo tatou puluvaga, e tumau i totonu ia i tatou ma taitai atu i tatou i le ola e faavavau i lona malo.

saunia e Toni Püntener