O le malamalama moni

O le a le susulu o moli i le taimi o le Kerisimasi pe a leai se moli? O maketi Kerisimasi e sili atu le ea i le afiafi, pe a faʻasalalau e le tele o moli se lagona fiafia o le Kerisimasi. Faatasi ai ma le tele o moli, e faigofie lava ona misia le malamalama moni na susulu mo le Aso Kerisimasi. “Sa ia te ia (Iesu) le ola, o le ola foi o le malamalama lea o tagata.” (Ioane 1,4).

I aso na fanau ai Iesu i Peteleema i le silia ma le 2000 tausaga ua mavae, sa soifua ai se toeaina amioatua e igoa ia Simeona i Ierusalema. Na faailoa atu e le Agaga Paia ia Simeona e le oti o ia seia vaai i le Keriso a le Alii. I se tasi aso, na taʻitaʻiina atu ai e le Agaga Simeona i totonu o le lotoā o le malumalu, o le aso tonu lea na aumai ai e mātua o Iesu le tamaitiiti i totonu ina ia faataunuuina ai le tulafono. Ina ua vaai atu Simeona i le tamaitiiti, ona ia siiina lea o Iesu i ona lima ma vivii atu i le Atua i upu nei: “Le Alii e, ua e tuu mai nei lau auauna e alu ma le manuia, e pei ona e fetalai mai ai; auā ua vaai o‘u mata i lou Faaola, o le faaolataga na e saunia i luma o nuu uma, o le malamalama e malamalama ai nuu ese, ma le viiga o lou nuu o Isaraelu” (Luka). 2,29-32th).

Moli mo tagata faapaupau

Sa vivii atu Simeona i le Atua ona o mea sa le mafai ona malamalama i ai le au tusiupu, le au Faresaio, le au faitaulaga sili, ma le au aoao o le tulafono. Na afio mai le Mesia o Isaraelu e le gata mo le faaolataga o Isaraelu ae faapea foi mo le faaolataga o tagata uma o le lalolagi. Ua leva ona vavalo Isaia: “O A’u, o Ieova, ua valaauina outou i le amiotonu ma uu outou i lou lima. Na ou faia oe ma fai oe ma feagaiga mo le nuu, e fai ma malamalama o nuu ese, ina ia e faapupulaina mata o e tauaso, ma taitai ese o pagota mai le falepuipui, ma e nonofo i le pogisa i fafo o le lua” (Isaia 4.2,6-7th).

Iesu: Le Isaraelu fou

O Isaraelu o le nuu o le Atua. Na valaauina i latou e le Atua mai nuu ma vaetofia i latou e ala i le feagaiga e avea ma Ona lava tagata faapitoa. Na ia faia e le gata mo i latou, ae mo le faaolataga sili o atunuu uma. “E le lava ona avea oe ma a’u auauna e faatulai ai ituaiga o Iakopo ma toe faafoisia mai le nuu o Isaraelu ua faataapeapeina, a ua ou faia oe ma malamalama o nuu, ina ia oo atu la’u faaolataga i tuluiga o le lalolagi.” (Isaia 49,6).

Sa tatau ona avea Isaraelu ma malamalama i Nuuese, ae sa tineia lo latou malamalama. Sa latou le tausia le feagaiga. Ae e tumau pea le faamaoni o le Atua i lana feagaiga e tusa lava po o le a le le talitonu o lona nuu o le feagaiga. “O le ā nei? Pe afai ua lē faamaoni nisi, po ua faalēaogāina ea e lo latou lē faamaoni le faamaoni o le Atua? E mamao lava! Ae, e tumau pea: e moni le Atua ma pepelo tagata uma; e pei ona tusia: “Ina ia saʻo lau upu ma manumalo ai pe a e saʻo.” (Roma 3,3-4th).

O lea, i le atoaga o taimi na auina mai ai e le Atua lona lava Alo e fai ma malamalama o le lalolagi. O ia o le Isaraelu lelei atoatoa na tausia atoatoa le feagaiga o le Isaraelu fou. “E pei ona oo mai le faasala i tagata uma ona o le agasala a le Toatasi, ua faapea foi ona ta’uamiotonuina o tagata uma i le amiotonu a le Toatasi, e tau atu i le ola.” (Roma 5,18).

I le avea ai ma Mesia na valoia, o le sui atoatoa o le nuu o le feagaiga ma le malamalama moni i Nuuese, na laveaiina ai e Iesu Isaraelu ma nuu ese mai le agasala ma toe faalelei i latou ma le Atua. E ala i le talitonu ia Iesu Keriso, e ala i le faamaoni ia te ia ma faailoa atu ia te ia, e avea ai oe ma se tasi o le faapotopotoga faamaoni o le feagaiga, o le nuu o le Atua. “Auā o le Atua e toʻatasi na te taʻuamiotonuina tagata Iutaia i le faatuatua, ma tagata o Nuu Ese i le faatuatua.” (Roma 3,30).

Amiotonu ia Keriso

E le mafai ona tatou mauaina le amiotonu mai ia i tatou lava. Sei vagana ua faailoaina i tatou ma Keriso le Togiola ona tatou amiotonu ai lea. O i matou o tagata agasala, e le sili atu lo matou amiotonu nai lo Isaraelu. Seʻi vaganā ua tatou iloa lo tatou agasala ma tuu atu lo tatou faatuatua i Lē e taʻuamiotonuina ai e le Atua ē amioleaga, ona mafai ai lea ona taʻuamiotonuina i tatou ona o ia. “O tagata agasala uma lava i latou, ma ua leai se mamalu e tatau ona latou maua i luma o le Atua, ua ta’uamiotonuina foi e aunoa ma se aoga i lona alofa tunoa, i le togiola na oo mai ia Keriso Iesu” (Roma). 3,23-24th).

E manaomia e tagata uma le alofa tunoa o le Atua e pei o le nuu o Isaraelu. O i latou uma ua i ai le faatuatua ia Keriso, o Nuuese faapea foi ma Iutaia, ua na ona faaolaina ona o le Atua e faamaoni ma lelei, e le ona sa tatou faamaoni pe ona ua tatou maua se faiga faalilolilo po o se aoaoga faavae sa’o. “Na ia laveaʻiina foʻi i tatou ai le malosi o le pōuliuli, ma tuu atu i le malo o lona Alo pele.” (Kolose 1,13).

Faʻatuatua ia Iesu

E pei ona faigofie e foliga mai, e faigata ona talitonuina Iesu. O le talitonu ia Iesu o lona uiga ia tuu loʻu ola i aao o Iesu. Le lafoaʻia o loʻu olaga. Matou te manaʻo e pule i o matou lava olaga. Matou te manaʻo e pule i le faia o a matou filifiliga ma faia mea ia matou lava filifiliga.

E i ai le fuafuaga alualu mamao a le Atua mo lo tatou laveaʻiina ma le puipuiga, ae o loo i ai foi se fuafuaga mo se taimi puʻupuʻu. E le mafai ona tatou mauaina fua o ana fuafuaga pe a fai tatou te le mausali i lo tatou faʻatuatua. O nisi ulu o le setete o loʻo tuutoina atu i le malosiaga militeri. O isi tagata o loʻo taofiofia lo latou saogalemu tautupe, amio saʻo faʻapitoa, poʻo se igoa taʻuleleia. O nisi e mausali i lo latou tomai poʻo le malosi, poto, amio pisinisi, poʻo le atamai. E leai se mea o nei mea e leaga pe agasala. I le avea ai ma tagata soifua, ua tatou taumafai e tuu lo tatou faʻatuatua, malosi, ma le faʻamaoni ia latou nai lo le mafuaʻaga tonu o le saogalemu ma le filemu.

Alu ma le lotomaulalo

Pe a tatou tuuina atu o tatou faafitauli i le Atua ma faalagolago i Lana tausiga, sauniuniga, ma le laveaiga faatasi ma laasaga lelei tatou te faia i le taulimaina o na faafitauli, ua Ia folafola mai o le a faatasi ma i tatou. Na tusi Iakopo: “Ia faamaulalo outou i luma o le Alii, ona faaeaina lea e ia o outou.” (Iakopo 4,10).

Ua valaʻauina i tatou e le Atua e tuʻuʻese a tatou faiga faʻataʻavalevale i le olaga atoa, puipuia i tatou lava, faʻafailele i tatou lava, faʻasao a tatou mea totino, puipuia o tatou taʻuleleia, ma faʻalauteleina o tatou ola. O le Atua o lo tatou tausiga, lo tatou puipuia, lo tatou faʻamoemoe ma lo tatou iʻuga.

O le faaseseina e mafai ona tatou maua ai o tatou lava olaga e tatau ona faaalia i le malamalama, o le malamalama o Iesu: “O aʻu o le malamalama o le lalolagi. O lē mulimuli mai iā te aʻu, e lē savali o ia i le pōuliuli, ae e iā te ia le malamalama o le ola.” (Ioane 8,12).

Ona mafai ai lea ona tatou toetutu mai ia te ia ma avea ma tagata moni o i tatou, o fanau pele a le Atua lava ia na te faaolaina ma fesoasoani i ai, o a latou taua o loo ia tauina, o o latou mataʻu na te faatoafilemuina, o o latou tiga na te faasoaina, o o latou lumanai na te faamautinoaina ma o latou igoa na te faasaoina. “Ae afai tatou te savavali i le malamalama faapei ona i ai o ia i le malamalama, ua tatou mafuta faatasi, o le toto foi o Iesu lona Alo e faamamaina ai i tatou i agasala uma lava.”1. Johannes 1,7). 

Afai tatou te lafoai mea uma, tatou te manumalo i mea uma. A tatou tootutuli, tatou te tutu i luga. I le lafoaia o lo tatou faaseseina o le pulea faaletagata lava ia, ua faaofuina i tatou i le mamalu uma ma le matagofie ma le tamaoaiga o le malo faalelagi e faavavau. Ua tusia e Peteru: “Ia tuuina atu o outou popolega uma ia te ia; auā o lo‘o manatu mai o ia ‘iā te ‘outou”(1. Pita 5,7).

O le a le mea o loʻo e popole ai? O au agasala natia? O se tiga e le mafai ona lavatia? O se faʻalavelave faʻaletonu tau tupe? Se faʻamaʻi mataʻutia? Se leiloa mafaufau leiloa? O se tulaga le mafai ai ona e matua le mafaia lava ona faia se mea? Se faʻalavelave faʻafuaseʻi ma tiga? Tuuaiga sese e le saʻo? Na auina mai e le Atua lona Alo e ala i lona Alo na te uuina o tatou lima ma siitia tatou i luga ma aumai le malamalama o Lona mamalu i le pogisa ma le tiga o puapuaga o loo tatou feagai. E ui lava o loʻo matou savavali i totonu o le Vanu o Ata o le Oti, matou te le fefefe aua o loʻo ia ma tatou.

Ua tuuina mai e le Atua ia i tatou le faailoga e mautinoa ai lana faaolataga: “Ona fai atu lea o le agelu ia te i latou, Aua tou te matatau! Fa‘auta, ‘ou te avatu ‘iā te ‘outou le tala lelei o le ‘oli‘oli tele, e o‘o mai i nu‘u uma lava; auā o le asō ua fanau mai ai le Faaola, o le Alii lea o Keriso, i le aai o Tavita” (Luka 2,10-11th).

Soo se mea e te vaʻai i ai i lenei taimi o le tausaga o loʻo i ai moli teuteu, paʻepaʻe, moli lanu poʻo moligao tutu. O moli faʻaletino, o latou ata vaivai, e mafai ona aumaia ia te oe le tele o le fiafia mo se taimi puupuu. Ae o le malamalama moni e folafola atu ia te oe le faaolataga ma faamalamalamaina oe mai totonu o Iesu, le Mesia, o le na afio mai ia i tatou i lenei lalolagi ma oo mai ia te oe patino i aso nei e ala i le Agaga Paia. “O le malamalama moni lenā e faamalamalama ai tagata uma e ō mai i lenei lalolagi.” (Ioa 1,9).

saunia e Mike Feazell