Tulafono ma le alofa tunoa

184 tulafono ma le alofa tunoa

I ni nai vaiaso talu ai, a o faalogologo i le pese a Billy Joel "State of Mind New York" a o suʻesuʻeina aʻu tala fou i luga o le initaneti, na tautevateva oʻu mata i le tala na sosoo ai. O loʻo faʻamatalaina e leʻi leva ona pasia e le Setete o Niu Ioka se tulafono e faʻasaina ai le taina ma le tatuiina o fagafao. Sa ou fiafia ina ua ou iloa e manaomia se tulafono faapenei. E foliga mai, o lenei faiga ua avea ma masani. Ou te masalosalo e toatele tagata Niu Ioka na latou matauina le pasia o lenei tulafono ona o se tasi lea o le tele na faia i le setete talu ai nei. E tusa ai ma lo latou natura, o malo i tulaga uma e usitaia tulafono. E lē taumatea, latou te taliaina le tele o mea fou e fai ma mea e lē faia. Mo le tele o vaega, latou te taumafai e faia le lalolagi o se nofoaga sili atu. O nisi taimi e mana'omia ai tulafono ona e leai se mafaufau lelei o tagata. Ae ui i lea, o tala fou CNN na lipotia mai e 201440.000 tulafono fou na amata faamamaluina i le US i le .

Aisea ua tele ai tulafono?

Aemaise lava ona o i tatou o tagata, faatasi ai ma lo tatou masani i le agasala, o loo taumafai e suʻe ni avanoa i tulafono o loo iai. O le i'uga, e mana'omia le tele o tulafono. E toʻaitiiti e manaʻomia pe ana mafai e tulafono ona faaatoatoaina tagata. Ae e le o le tulaga lea. O le faamoemoega o le tulafono o le taofia lea o tagata le atoatoa ma siitia le nofo lelei ma le nofo fealofani. I lana tusi i le ekalesia i Roma, na tusi ai Paulo i le Roma 8,3 e uiga i tapulaa o le tulafono na tuuina atu e le Atua ia Isaraelu e ala ia Mose, o mea nei (Rom 8,3 GN). “E lē mafai e le tulafono ona aumaia le ola iā i tatou tagata ona e lē o tetee atu i lo tatou uiga manatu faapito. O le mea lea, na auina mai ai e le Atua lona Alo i le tino o i tatou o tagata manatu faapito, o tagata agasala ma fasiotia o ia e fai ma taulaga mo le nofosala i le agasala. O lea na ia tofotofoina ai le agasala i le mea tonu lava na ia faaaogā ai lona malosi: i le natura faaletagata.”

E ala i le lē malamalama i tapulaa o le tulafono, na faaopoopo ai e taʻitaʻi lotu Isaraelu isi aiaiga ma faaopoopoga i le Tulafono a Mose. Sa i ai foi se tulaga na toetoe lava a le mafai ona siaki nei tulafono, ae le gata i le usitaia. E tusa lava po o le a le tele o tulafono ua faia, e lei taitai lava (ma o le a le mafai lava) ona ausia le atoatoa i le tausia o le tulafono. Ma o le mea tonu lena na popole ai Paulo. E lei tuuina mai e le Atua le tulafono e faaatoatoaina ai ona tagata (faamaoni ma paia). E na o le Atua lava na te faia tagata ia atoatoa, amiotonu ma paia - e ala i le alofa tunoa. I le eseesega o le tulafono ma le alofa tunoa, ua tuuaia ai aʻu e nisi i loʻu ʻinoʻino i le tulafono a le Atua ma faalauiloaina le tetee. (Antinomism o le talitonuga lea e togiolaina le alofa tunoa mai le matafaioi e usitai i tulafono tau amio). Ae e leai se mea e sili atu i le mea moni. E pei o isi tagata uma, ou te moomoo ia sili atu ona usiusitai tagata i tulafono. O ai o le a mana'o ia i ai pea le amioleaga? Ae e pei ona faamanatu mai e Paulo, e tāua tele le malamalama i mea e mafai ma mea e lē mafai ona fai e le tulafono, ona o lona alofa mutimutivale, na avatu ai e le Atua iā Isaraelu le tulafono, e aofia ai ma Tulafono e Sefulu, e taʻitaʻia ai i latou i se ala e sili atu. O le mafuaaga lena na fai mai ai Paulo i le Roma 7,12 (Faaliliuga o le OLA FOU): “A o le tulafono e paia, o le poloaʻiga foʻi e paia, e tonu, ma lelei.” Ae ona o lona uiga moni, e tapulaa le tulafono. E le mafai ona aumaia ai le faaolataga, pe faasaolotoina ai se tasi mai le tausalaina ma le tausalaina. E le mafai e le tulafono ona ta’uamiotonuina pe faalelei ai i tatou, ae sili ai ona faapaia ma faamamaluina i tatou.

E na o le alofa tunoa lava o le Atua e mafai ona faia lenei mea e ala i le galuega o le togiola a Iesu ma le Agaga Paia i totonu ia i tatou. E pei lava o Paulo i Kalatia 2,21 Na tusi [GN]: “Ou te lē teena le alofa tunoa o le Atua. Ana mafai ona tatou tutu i luma o le Atua e ala i le tausia o le tulafono, po ua maliu fua Keriso.”

I lenei tulaga, na talaʻi atu foi Karl Barth i pagota i le falepuipui Suiselani:
“O lea, seʻi o tatou faalogo i mea o loo fai mai ai le Tusi Paia ma mea ua valaauina ai i tatou o Kerisiano e faalogo faatasi: O le alofa tunoa ua togiolaina ai outou! E leai se tagata e mafai ona faapea atu ia te ia lava. E le mafai foi ona ia ta’u atu i se isi. E na o le Atua e mafai ona fetalai mai lenei mea ia i tatou taitoatasi. E manaomia e Iesu Keriso ina ia moni lenei faamatalaga. E manaomia e le au aposetolo ona fesootai atu ia i latou. Ma e manaomia ai la tatou sauniga iinei o ni Kerisiano e faasalalau atu ai ia i tatou. O le mea lea o tala faʻamaoni ma tala faʻapitoa, o tala sili ona fiafia i tala uma, faʻapea foʻi ma tala sili ona fesoasoani - e na o le pau lea o le fesoasoani.

A faʻalogo i le tala lelei, le tala lelei, o nisi tagata fefefe neʻi le galue le alofa tunoa o le Atua. E popole le au loia i tulafono o le a liua e tagata le alofa tunoa i le le gaoia. E le mafai ona latou malamalama i le mea moni na faʻaalia e ala ia Iesu o lo tatou olaga e aofia ai le faiā ma le Atua. E ala i le tautua ma ia, o lona tulaga o le Foafoa ma le Faʻaola e leai se auala faʻaletonu fesiligia.

O la tatou matafaioi o le ola ma faasoa atu le tala lelei, ia folafola atu le alofa o le Atua ma avea ma faataitaiga o le faafetai mo le faaalia mai e le Atua o le tagata lava ia ma le faalaa mai i o tatou olaga. Na tusia e Karl Barth i le “Kirchlicher Dogmatik” e faapea o lenei usiusitai i le Atua e amata i le tulaga o le loto faafetai: “O le alofa tunoa e aumaia ai le agaga faafetai, e pei o le leo e valaau mai ai le siuleo.” O le loto faafetai e mulimuli i le alofa tunoa e pei o le faititili e mulimuli mai i le uila.

Na taua atili e Barth:
"A alofa le Atua, na te faʻaalia lona tagata i totonu i le mea moni e alofa o ia ma o le mea lea e saʻili ai ma faʻatupu le nuu. O lenei tagata ma le faia e paia ma e ese mai isi ituaiga uma o le alofa ona o le alofa o le alofa tunoa lea o le Atua. O le alofa tunoa o le natura tulaga ese lea o le Atua, pe a saili ma faatupuina le faaaumea e ala i Lona lava alofa fua ma Lona finagalo malie, e aunoa ma se tulaga o soo se taua po o se aia a le pele, pe faalavelaveina e soo se le agavaa po o se tetee, ae, i se isi itu, e tagata uma. le agavaa ma faatoilaloina tetee uma. O lenei faailoga iloga tatou te iloa ai le paia o le alofa o le Atua.”

E mafai ona ou mafaufauina o lou poto masani o le a leai se eseʻesega ma aʻu pe a oʻo mai i le tulafono ma le alofa tunoa. Faʻapei o oe, e sili ia te aʻu le i ai o se faiā na fanau mai i le alofa nai lo ma se tasi tuuto i le tulafono. Ona o le alofa o le Atua ma lona alofa tunoa ia i tatou, tatou foi mananao e alofa ma faafiafia ia te ia. Ioe e mafai ona ou taumafai e usitaʻi ia te ia mai se lagona o le tiute, ae e sili ia te aʻu le auauna ma ia o se faʻaalia o se alofa moni.

O le mafaufau e uiga i le ola i le alofa tunoa e faamanatu mai ai ia te au se isi pese Billy Joel, Tausia le Faatuatua. E tusa lava pe lē saʻo aʻoaʻoga, ae o loo aumaia e le pese se feʻau tāua: “Afai e tumau pea le manatua, ioe, ona ou tausia lea o le faatuatua. Ioe, ioe, ioe, ioe tausia le faatuatua Ioe, ou te tausia le faatuatua. Ioe o a'u."   

saunia e Joseph Tkach