E le o aʻu 100% Venda

E tusa ai ma le aufaasālalau a Aferika i Saute, o faitioga e pei o le Peresetene muamua Thabo Mbeki poʻo Winnie Madikizela Mandela, ua faitio e uiga i le faateleina o sootaga o ituaiga i totonu o Saute Aferika.

O le tauiviga faasaga i le apartheid na faaalia foi i le tauiviga faasaga i le pipii atu i se tasi lava ituaiga kulupu. E pei o le tele o isi atunuʻu, o Aferika i Saute e aofia ai le tele o tuʻuga eseʻesega, e ui e naʻo le sefulutasi latou e aloaʻia aloaia. E sefulutasi gagana eseese a le atunuʻu i Aferika i Saute: Aferika, Igilisi, Ndebele, Swati, Xhosa, Zulu, Pedi, Sotho, Tswanga, Tsonga ma Venda. I se faʻaopopoga, gagana pei o Eleni, Potukale, Khosa, Italia ma Mandarin e tautalagia.

Mo sina taimi nei ua i ai pepa faʻapipiʻi luga o tele taʻavale e faʻatagaina ai le avetaʻavale e tofia i se ituaiga kulupu. "O aʻu o 100% Venda", "100% Zulu Takalani Musekwa tama", "O aʻu o 100% Tsanwa" ma isi. O laʻu gagana a loʻu tina o Venda, ae le o aʻu 100% Venda. E le mafai ona faʻatusatusa le gagana a tina ma lona faʻailoga. O se Saina na fanau ma ola aʻe i Lonetona ma tautala naʻo le Igilisi e le o le Igilisi. O Simon Vander Stel, o se tamaloa mai Netherlands na siitia atu i Cape Town i le seneturi lona 17 ma avea ma uluai kovana o le itulagi o Cape, e le o se Dutch. O ia o le tama a le tama a le saolotoga Initia fafine pologa ma se Dutchman. Leai se tasi e 100% o soʻo se mea. E naʻo le 100% tagata.

Faʻafefea Iesu

Pe na 100% o ia o se Iutaia? Leai, e leai. I lona gafa o loo i ai nisi o fafine e le o ni Isaraelu. Ua ou fiafia ona o le toʻalua o tusitala Evagelia e toʻafā na filifili e faamatala auʻiliʻili le amataga mai o ituaiga o Iesu Keriso. Na e taumafai e fa'amaonia se mea? Na amata e Mataio lana mau i le lisiina o le tupuaga e oo atu ia Aperaamo. Ou te masalo o lana taumafaiga lea e faamaonia ai o Iesu o le na te faataunuuina folafolaga na faia ia Aperaamo. Na tusi atu Paulo i tagata Kalatia, o ē e lē o ni Iutaia: “E leai se Iutaia po o se Eleni, e leai se pologa po o se saʻoloto, e leai se tane po o se fafine; auā ‘ua tasi ‘outou uma ‘iā Keriso Iesu. Ae afai o outou o Keriso, o atalii ia o Aperaamo ma suli e tusa ma le folafolaga” (Kalatia 3:28–29). Fai mai o ia o tagata uma o Keriso o le fanau foi a Aperaamo ma o le suli e tusa ma le folafolaga. Ae o le ā le folafolaga o loo talanoa mai ai Paulo i inei? O le folafolaga o le a faamanuiaina ituaiga uma e le Atua e ala i le fanau a Aperaamo. O loo lipotia mai foi i le Tusi a Mose: “Ou te faamanuia atu i e faamanuia ia te oe, ou te faamalaia foi i e fetuu ia te oe; e manuia fo‘i ‘iā te oe o nu‘u uma o le lalolagi” (1. ( Mose 12, 3 ) Na faamamafaina foʻi e Paulo lenei mea i lana tusi i le lotu i Kalatia: “Po ua outou aʻoaʻoina fua ea le tele o mea? Afai e le aoga! O lē na te avatua fo‘i le Agaga ‘iā te ‘outou, ma faia fo‘i fa‘apenā ‘iā te ‘outou, ‘ua fai ‘ea e ia i galuega o le tulafono, po o le tala‘i atu o le fa‘atuatua? E faapena foʻi Aperaamo: “Ua faatuatua o ia i le Atua, ona faitaulia ai lea o ia i le amiotonu.” (1. Mose 15:6). O lenei, ia outou iloa o i latou o e faatuatua, o fanau ia a Aperaamo. Ae na muai vaaia e tusitusiga paia o le a tauamiotonuina e le Atua o Nuuese e ala i le faatuatua. O lea na ia taʻu atu ai iā Aperaamo (1. Kenese 12:3 : “E manuia ai nuu ese uma ona o oe.” O lea, o i latou o e faatuatua, o le a faamanuiaina faatasi ma Aperaamo e talitonu.” ( Kalatia 3:4-9 ) O lea, e leʻi taumafai Mataio e faamaonia o Iesu o se tagata moni. 100% Iutaia, aua o loo tusia foi e Paulo: “E le o Isaraelu uma o e na tupuga mai ia Isaraelu” (Roma 9:6).

O tagata uma e mai le ituaiga e tasi

O le gafa o Luka e loloto atu i le tala ma o lea ua taʻu mai ai se isi vala o Iesu. Na tusi Luka o Atamu o se tupuaga tuusaʻo o Iesu. O Iesu o se atalii o Atamu o le Alo o le Atua (Luka 3:38). O tagata uma e tupuga mai i lenei Atamu, le Alo o le Atua. Na faaauau le faamatalaga a Luka i le Galuega a le Au Aposetolo: “Ua faia foi e ia le fanau a tagata uma mai le tagata e toatasi, ina ia latou nonofo i le lalolagi uma; e mafai ona avea ma Atua e tatau ona vaai pe mafai ona latou lagonaina ma maua o Ia; ma e moni, e le mamao o ia ma se tasi o i tatou. Auā ‘ua tatou ola ‘iā te ia, ma lalaga ai, ma ‘ua i ai; e pei ‘ona fai atu ai o nisi o ‘outou tusisolo ‘iā te ‘outou: O i tatou o lana tupulaga. Talu ai ua tatou i ai nei i feusuaiga faaleatua, e le tatau ona tatou manatu o le atua e pei o faatusa auro, ario ma maa na faia e faatufugaga ma mafaufauga faaletagata. E moni na faagaloina e le Atua le taimi o le valea; a o lenei ua ia poloai atu i tagata ia salamo i tagata uma lava.” ( Galuega 17:26-30 ) O le feʻau na manaʻo Luka e momoli atu e faapea, o Iesu e mauaa i le ituaiga o tagata, e pei foʻi o i tatou. Na foafoaina e le Atua atunuu uma, ituaiga ma ituaiga mai le tagata e toʻatasi: Atamu. Na ia manaʻo e lē gata o tagata Iutaia ae o tagata uma o atunuu uma e saʻili iā te ia. O le tala lenei o le Kerisimasi. O le tala lea i lē na auina mai e le Atua ina ia faamanuiaina atunuu uma: “Na ia faaolaina i tatou ai o tatou fili, ma lima o i latou uma o e ʻinoʻino mai iā i tatou, na ia alofa foʻi i o tatou tamā, na ia manatua ai lana feagaiga paia ma le tautoga. na ia tautō i lo tatou tamā o Aperaamo e foaʻi mai iā i tatou.” (Luka 1,71-73th).

Ua aumaia e Luka nisi faamatalaga atili e uiga i le fanau mai o Iesu. Na ia taʻua e uiga i agelu o loo faasino atu i leoleo mamoe le ala i le fanua i le nuu na fanau ai Iesu: “Ona fai atu lea o le agelu iā i latou, Aua tou te matataʻu; Fa‘auta, ‘ou te ‘aumai ‘iā te ‘outou le tala lelei e ‘oli‘oli tele i nu‘u uma; aua o le aso nei ua fanau mai ai le Faaola, o le Alii lea o Keriso, i le aai a Tavita. Ma o se faailoga lena: o le ae mauaina le tamaitiiti o afifi i napekini ma taoto i le moega pepe. Ona faatasi ai lea ma le agelu o le motu o tagata o ʻau o le lagi, o ē ua vivii atu i le Atua, ua faapea atu: “Ia viia le Atua i mea aupitoaluga, ma le manuia i le lalolagi i tagata ua finagalo i ai o ia” (Luka). 2,10-14th).

O le tala o le Kerisimasi, le fanau mai o Iesu, o se tala fiafia e faatatau i tagata uma o atunuu uma. O se feʻau o le filemu mo tagata Iutaia ma tagata e lē o ni Iutaia: “Se a sa tatou upu nei? E i ai ea i tatou tagata Iutaia se mea e fiafia i ai? E leai se mea. Aua ua uma ona tatou faamaonia o tagata uma, o Iutaia atoa ma Eleni, o i lalo o le agasala” (Roma 3:9). E lē gata i lea: “E leai se eseesega iinei i le va o Iutaia ma Eleni; o le Alii lava e tasi e i luga o tagata uma lava, e mauoa ia i latou uma o e valaau atu ia te ia” (Roma 10:12). “Aua o ia o lo tatou manuia, o le na na faia ia mea e lua, ma na ia lepeti foi i le pa sa tu i lo la va, o le feitagai lea” (Efeso 2:14). E leai se mafuaaga mo le xenophobia, mo le 100%ism poʻo le taua. I le taimi o le Taua Muamua a le Lalolagi, na malamalama ai le ʻau Soofaatasi ma Siamani i le feʻau o le Kerisimasi. Na latou tuu i lalo a latou auupega mo se aso ma faaalu se taimi faatasi. Ae paga lea, na toe amata loa le taua mulimuli ane. Ae ui i lea, e le tatau ona faapena mo oe. Ia iloa o oe o % tagata.

Ou te faamoemoe o le a e vaai i tagata e te leʻi vaai muamua lava iā i latou: “O le mea lea e amata ai nei ona matou lē toe iloa se tasi i la le tino; ma e tusa lava pe na matou iloa Keriso i la le tino, matou te le toe iloa faapena o ia” (2. Korinito 5:16).    

saunia e Takalani Musekwa


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